Все началось 8 лет назад. Преподаватель французского института Восточных языков, историк Георгий Шепелев путешествовал по российским городам, собирая свидетельства очевидцев о немецкой оккупации в период Великой Отечественной. И каждый раз, вспоминает, слышал одну и ту же фразу: "Это вот надо увидеть, я не смогу вам объяснить".
Стало ясно: чтобы увидеть нужно искать в другом месте. В Германии. Где у многих до сих пор хранятся фотографии, сделанные солдатами Вермахта.
"Это группа солдат, офицеров, которые тащат из деревни убитых ими гусей", - показывает он.
Галерея "обычных" для немецких офицеров кадров, в реальность которых сегодня трудно поверить. Вот захватчики, словно туристы, загорают на фоне пейзажей Орла (см. видео), а это неизвестный фотограф снимает товарища в советской библиотеке. Под ногами, если присмотреться, учебники российской истории.
Эти снимки потом даже будут аккуратно подклеивать в альбомы. Где рядом фотографии улыбающихся местных жителей и кадры обезумевших от горя семей. Горящих деревень. Или забой захваченного домашнего скота. Причем, как выяснил историк, намеренно публичный.
"На площади, на улице. Не так как это делали в деревнях. А "вот это наше имущество, наше животное", наверное, еще с таким подтекстом: "Смотрите, мы можем сделать то же самое, кто с нами несогласен", - рассказывает Шепелев.
Несогласных тоже снимают с удовольствием. Серия портретов пленных. А это привязанный к позорному столбу в Ялте. Пойманные партизаны, быть может, последние мгновения перед смертью. Смерть тоже в кадре. Белгород: преображенская церковь и виселица. Уничтожение партизана. Палачи стоят рядом с жертвой, широко улыбаясь. Но встречаются и такие снимки: убийство 14-летнего мальчика Васи Крохина, а на обороте аккуратно выведенное "Немецкая культура". Контекст понятен историкам.
"Тут нельзя исключать, что он не одобрял то, что произошло, этот немецкий солдат. Поскольку эта формула "немецкая культура" - она активно использовалась в годы Первой мировой войны потивниками Германии, чтобы описать немецкие зверства. Может быть, этот солдат помнил эту формулу", - говорит историк.
Часто эти снимки - единственные свидетели преступлений. Вот, например, карательная операция под Витебском, 1942 год. Перед танком под прицелами автоматов идут женщины.
"Их используют в качестве живого щита, на случай, если партизаны заминировали дорогу. Мы знали, что местное население использовали в качестве живого щита, но таких фотографий очень немного. Теперь у нас есть фотографическое доказательство, то это делалось немецкими солдатами", - говорит Шепелев.
Георгий за годы работы смог собрать 5 тысяч снимков-доказательств. Но сколько их сейчас уничтожается или попадает в руки сочувствующих ультраправой идеологии, чтобы быть навсегда скрытыми от чужих глаз.
"У меня ощущение, что перед нами какой-то айсберг, и я свои ледорубом от него откалываю какие-то кусочки, а он ходит или тонет в море истории", - рассуждает историк.
Его мечта - чтобы хотя бы этот, хранящийся в Париже, "кусочек" увидело как можно больше людей: масштабная выставка в России. И активная исследовательская работа с музеями и архивами. Ведь это память, которую теперь пытаются спрятать, сбыть, или изменить.
Екатерина Выскребенцева, Евгений Полойко. Европейское бюро "ТВ Центра", Франция, Париж.
Свежие комментарии